偃王世芜没,石麟亦埋翳。徐子发东吴,英论有馀地。
龙游沧波阻,日出浮云蔽。呜呼献王士,竟洒荆山涕。
光掩明珠弃,宠奋西施废。古来共如此,不独君遭际。
余本澹荡人,倾盖托末契。酣歌继日暮,醉酒无阴霁。
各为征蓬散,吾岂匏瓜系。旧时南阳宅,回首成迢递。
蹈海有夙期,与子自兹逝。
赠徐子。明代。李梦阳。 偃王世芜没,石麟亦埋翳。徐子发东吴,英论有馀地。龙游沧波阻,日出浮云蔽。呜呼献王士,竟洒荆山涕。光掩明珠弃,宠奋西施废。古来共如此,不独君遭际。余本澹荡人,倾盖托末契。酣歌继日暮,醉酒无阴霁。各为征蓬散,吾岂匏瓜系。旧时南阳宅,回首成迢递。蹈海有夙期,与子自兹逝。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
潘延之挽词。宋代。洪刍。 肥遁攀巢许,幽光烛斗牛。长公辞汉世,孺子隐南州。闭户荒三径,紬书综九流。欲寻高士传,端向古人求。
明霞回雨霁秋空。笑难逢。步城东。直上翠微,客有可人同。回首向来轻节序,筋力异,心犹在,愧鬓蓬。
悲年冉冉江滚滚。骑台平,蒋陵冷。天高年晚,山河险,烟雾冥濛。一幅乌纱,闲著傲西风。古往今来只如此,便潦倒,渺乾坤,醉眼中。
江城梅花引(登高)。宋代。刘将孙。 明霞回雨霁秋空。笑难逢。步城东。直上翠微,客有可人同。回首向来轻节序,筋力异,心犹在,愧鬓蓬。悲年冉冉江滚滚。骑台平,蒋陵冷。天高年晚,山河险,烟雾冥濛。一幅乌纱,闲著傲西风。古往今来只如此,便潦倒,渺乾坤,醉眼中。
庚午冬至夜。宋代。郑刚中。 今夜云开北陆风,丈三将至土圭中。剥穷谁见阴阳妙,来复方知天地功。孤坐看灯浑是梦,苍颜被酒不生红。却怜土俗追时节,言语虽殊意亦同。
郭承禧同年解倅印趋朝 其二。宋代。曹彦约。 仕路何曾乐,迎亲却是荣。诸公新引类,难弟久专城。便恐班朝著,无劳仗友生。长沙风月夜,炯炯自清明。
谢令学道诗。唐代。张辞。 何用梯媒向外求,长生只合内中修。莫言大道人难得,自是行心不到头。
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
钴鉧潭西小丘记。唐代。柳宗元。 得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。 噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。