存诚终入圣，致敬便通玄。动静了无碍，逍遥乐自然。
双赠程洁庵十六首 其十六。元代。李道纯。 存诚终入圣，致敬便通玄。动静了无碍，逍遥乐自然。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄主客张郎中。唐代。姚合。 年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。
雪怀陈明经经业 其二。清代。钱载。 箧书长与借，手勘若相论。城拥湖风响，台明苑雪痕。饥鹰高不落，僵木湿犹翻。为报今朝事，微吟向寓园。
寄夏德树用素翁见寄韵。明代。邵宝。 赤城别我十年馀，犹忆麻城语我初。夜月江南鸿雁少，春风海上翠屏虚。佳人空谷长劳梦，远道平生未尽书。闻道草玄多暇日，杖藜时过野翁居。
除日。宋代。苏辙。 年年最後饮屠酥，不觉年来七十余。十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。
寄巢为杭堇蒲太史作。清代。舒瞻。 乾坤到处尽吾庐，小住为佳可著书。半榻茶烟欹枕后，一春花雨闭门初。名山已得轻身药，曲卷时通问字车。回首东华尘十丈，西清风味竟何如。