火符容易药非遥，造化全同大海潮。药物只于无里采，火丹全在定中烧。
九三辐辏诸缘息，二八相交五气朝。阴尽阳纯功就也，真人出现谒神霄。
咏真乐 其四。元代。李道纯。 火符容易药非遥，造化全同大海潮。药物只于无里采，火丹全在定中烧。九三辐辏诸缘息，二八相交五气朝。阴尽阳纯功就也，真人出现谒神霄。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
登毗卢阁。明代。孙伟。 秋意集高栏，夕阳澹群壑。飞云在襟袂，语笑应寥廓。林响吹霜气，时见一叶落。川帆去前浦，烟鸟回丹阁。素怀尘外想，及此静中乐。俯仰易为陈，溪山宛如昨。登临亦是梦，感叹空悠邈。黄花昧节候，冷露浮青萼。抚花聿申写，作诗解禅缚。
阿字行后作七首 其六。明代。释函可。 乞食过东鲁，敛策入白门。白门我久游，故迹应尚存。板桥通秦淮，高楼近长干。虽无钟山松，雨花可盘桓。旧识如相问，休言雪窖寒。