日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。
晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。
自得 其六。元代。李道纯。 日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
杂事 其一。清代。孙原湘。 阁翠灯红酒似潮，人间第一可怜宵。绿熊茵展风都稳，赤凤车来雪未消。别院箫声催月上，隔屏香气杂花飘。蔡经得啖麒麟脯，已是麻姑指爪调。
和运司园亭·雪峰楼。宋代。孙甫。 金穀计浩穰，山水志契阔。晴空倚危楼，快对西山雪。胸中浩气充，物外嚣尘绝。无事坐清吟，远岫窗中列。
次韵升卿弟 其二。明代。庄昶。 泯泯日长人独坐，关关风静鸟同歌。尘心生死全消未，天损分明不爱多。
新城宴集夜归。宋代。黎廷瑞。 猎猎天风吹酒醒，茅茨篱落尚灯明。梅花屋背无人见，残角疏钟雪一城。