川游不停息,雨集有满除。
卓哉鄹鲁叟,即兹验功夫。
过大安军黑水阻涨憩崇道观以需涨落乃济。宋代。魏了翁。 川游不停息,雨集有满除。卓哉鄹鲁叟,即兹验功夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
山居即事。唐代。王维。 寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
柳梢青。明代。张煌言。 无数江山,何人断送,雨暗烟蛮;故国莺花、旧家燕子,一样阑珊。此身原是天顽,梦魂到处也间关。白发镜中、青萍匣里,和泪相看。
次韵黄岩高志尹。宋代。陈著。 冠屦天地间,车笠风云从。我行半东南,已复八十翁。取友必端人,求我我蒙童。初见老不化,宿学今何功。万丈委羽山,中有人中龙。文气苏玉局,心事庞德公。岂不愿纳交,谁与先为容。何物瀹小子,托根岁寒松。寄我寿我诗,墨妙扬古风。扇开眼眊氉,翼起身龙钟。要知片云外,实共二浙东。气以类相应,面未心已同。端如获骊珠,不羡放鸽笼。滥吹谱美茎,难报来施丰。
过铅山途中即景。明代。林景清。 疏篱茅屋傍青山,竹映梅花雪未残。安得吴绫裁八尺,倩人移入画图看。
读杂说小书。宋代。刘敞。 长日无与语,聊及齐谐书。纷纭六合外,莽眇三皇初。近既难必有,远亦非必无。古今梦寐间,过事蚊虻如。达生齐万物,曲士拘一隅。苟以忘吾忧,焉能识其馀。