大父生逢世,严君死守城。
尊章全急义,娣姒得贤名。
夫子行无玷,男儿学有成。
典刑今已矣,风雨送红旌。
杨经母范氏挽诗。宋代。魏了翁。 大父生逢世,严君死守城。尊章全急义,娣姒得贤名。夫子行无玷,男儿学有成。典刑今已矣,风雨送红旌。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
昔人贵松柏。宋代。陈郁。 昔人贵松柏,为有霜雪姿。折以赠远别,岁寒心不移。愿言且珍藏,聊慰千日思,青青陨秋黄,勿同杨柳丝。
贺新郎 七夕。明代。高濂。 风洗云痕净。展藤床、天街傍晚,罗衫较冷。银烛画屏萤拍扇,最好今宵夜景。看黄姑、试开妆镜。姱容为怯经年病。漫匀霞、腮颊填桃杏。把眉月,鬓云重整。痴呆银汉窥桥影。鹊声喧、香车七驾,彩鸾双逞。玉殿瑶阶传密意,宝枕华灯欢庆。且莫话、别来孤另。此夕人间心上事,指双星、暗把盟言订。更乞与,红丝胜。
归朝欢。金朝。王处一。 玉姹金婴围绕簇。玉蕊金莲清骨目。金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金棱竹。玉锋鸣胜曲。玉楼金殿金间玉。玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。玉饭金浆非世禄。玉兔金乌常往覆。玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。玉蟾明匪烛。玉乌蟠桃仙果熟。玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。
大雨山中作。明代。张羽。 重阴翳秋节,霖潦无时作。虺虺伏雷震,浩浩洪湍落。浮槎悬修磴,涌泉淹高阁。禾黍浩纵横,良畴殚为壑。颓梁断来术,垣闾增萧索。块坐空堂上,展卷莫为乐。虽微农夫忧,内顾无儋石。先民有遗言,君子贵处约。抱关非吾事,嗟来非吾食。去去遵时命,南山有薇藿。
吴园杂咏十九首 其九 紫筠亭。宋代。彭汝砺。 青竹老出蓝,紫竹嫩施粉。乐彼奇节并,岁寒不彫陨。言如拾芥者,设意毋乃近。