行藏去就各随时,敬怒嫌疏忍奋飞。
正怕霜严天宇净,敢夸舟载月明归。
生松有梦还公固,化鹤何心驻令威。
独抱遗编看千古,昔人历历未应非。
次韵丁大监见怀。宋代。魏了翁。 行藏去就各随时,敬怒嫌疏忍奋飞。正怕霜严天宇净,敢夸舟载月明归。生松有梦还公固,化鹤何心驻令威。独抱遗编看千古,昔人历历未应非。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
喜雪。宋代。释文珦。 北风吹同云,惨澹日已夕。枕上闻霰零,须臾映窗白。晓来篱户间,平地忽过尺。群峰静缭绕,弥望无寸碧。栖鸟噤不鸣,空山断行迹。古木摧危梢,荒崖失奇石。瑞色遍天壤,膏润归宿麦。螟蟊深入地,沴气亦消释。丰年信可占,岂复忧民食。野老不知寒,欢声动阡陌。聊作喜雪歌,仰谢天钧力。歌长遣谁和,写寄西峰客。
游碧霄石镌一寿字今七十二年。宋代。丘葵。 当时石上谁为镌,亭已荒芜字俨然。七十二年几陵谷,道人曾共字同年。
其六审势。宋代。贾似道。 他若无情休要鬭,分鬭开时向面点。你若频捻必酸牙,焰头过了形多变。
题李将军四时行乐图 其一 春游细柳。明代。丘浚。 日华淡淡云阴薄,兵卫森森拥铃阁。旌旗不动柳风轻,剑戟无声花雨落。将军新试越罗衣,两袖春风拂地垂。阅遍三军超距乐,晚凉乘兴咏歌归。
送王提举赴淮东七首 其一。宋代。吕本中。 君为千里行,我此一室住。清风随画舸,已过江北路。