红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。
弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
题上亭驿。宋代。魏了翁。 红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵四首寄德基兼呈侍郎公。宋代。李处权。 紫凤天吴在短衣,乱来无日不鸣鼙。情随野鹤云间舞,梦绕城乌月下啼。但得交情如水淡,何须妇馔与眉齐。抱琴载酒明朝去,相送无劳过虎溪。
招隐三首。宋代。何梦桂。 昔年有约共投簪,回首红尘白发新。物外烟霞逢野逸,山中风雨望佳人。好凭野鹤寻和靖,莫待山灵唤孔宾。迟暮不来松荫落,飞柯恐解折车轮。
金缕曲·枕上闲商略。清代。朱彝尊。 枕上闲商略,记全家元夜看灯,小楼帘幕。暗里横梯听点屐,知是潜回香阁。险把个玉清追着。径仄春衣风渐逼,惹钗横翠凤都惊落。三里雾,旋迷却。星桥路返填河鹊。算天孙已嫁经年,夜情难度。走近合欢床上坐,谁料香含红萼。又两暑三霜分索。绿叶清阴看总好,也不须频悔当时错。且莫负,晓云约。
送丁致远司理。宋代。曹勋。 苕溪霅水接云沙,秀气全钟化鹤家。三语固知油幕近,八吟不觉石渠赊。庭亲戏彩心应悦,路近乘槎梅已花。一意相期升馆殿,三年倚玉愧蒹葭。
侍香金童 题闺秀画扇用湘瑟词韵。清代。陈维崧。 蕃马平沙,六角屏风摺。映的的、腮涡红晕颊。擘阮砑筝都未惬。只把檀槽,粉偎酥贴。偶临花蕊样,闲将螺管捻。衬几笔、烟条露叶。料尔前身枝上蝶。乍搯齐纨,燕窥莺踏。