花木精神面面全,谁将好景作南园。
栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。
檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。
我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
题李彭州南亭。宋代。魏了翁。 花木精神面面全,谁将好景作南园。栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
咏史上·萧张二首。宋代。陈普。 汉高礼义入陵夷,械到萧何更有谁。惟有子房云外客,不称名字冠当时。
泊马蹄岙戏成。明代。张煌言。 问马蹄,春风陌上走铜鞮;误被秦皇驱入海,玉勒金鞍不敢嘶。龙媒自是波间种,何用天闲锦障泥!
剪綵。唐代。李远。 剪綵赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。
古从军行七首 其六。元代。王逢。 郤縠敦诗书,祭遵事雅歌。非才衒空名,覆败诚不多。小范真吾师,匹马双导戈。笑拥兵十万,夜下白鹿坡。
赠无为军李道士二首 其二。宋代。欧阳修。 李师琴纹如卧蛇,一弹使我三咨嗟。五音商羽主肃杀,飒飒坐上风吹沙。忽然黄钟回暖律,当冬草木皆萌芽。郡斋日午公事退,荒凉树石相交加。李师一弹凤凰声,空山百鸟停呕哑。我怪李师年七十,面目明秀光如霞。问胡以然笑语我,慎勿辛苦求丹砂。惟当养其根,自然烨其华。又云理身如理琴,正声不可干以邪。我听其言未云足,野鹤何事还思家。抱琴揖我出门去,猎猎归袖风中斜。