儿大诗书敌富强,妇供滫瀡养尊章。
照盘晓日龙为炙,介寿春风玉作堂。
礼物皆由天赋分,家荣亦使里生光。
人生有子不翅足,况复孙枝羽气香。
题牟节叟介寿堂和刘左史韵。宋代。魏了翁。 儿大诗书敌富强,妇供滫瀡养尊章。照盘晓日龙为炙,介寿春风玉作堂。礼物皆由天赋分,家荣亦使里生光。人生有子不翅足,况复孙枝羽气香。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
郭西田家。明代。郑文康。 郭西十里路非遐,百亩腴田两部车。科斗池塘鱼似蚁,清明时节树皆花。桑阴社散邻翁醉,场上秋登稚子哗。莫向长安歌此曲,几人憔悴正思家。
莫大夫子良起参梁藩入贺登极有赠。明代。王世贞。 蚤辞簪绂偃林扉,总为苍生愿不违。一出云山无豹隐,百年天地有龙飞。鸡声带月催长乐,凫色占星倚少微。最是五湖饶钓叟,从君乞取旧荷衣。
和郑良载父勉子诗韵。宋代。邓林。 皓首纷如羡壮夫,喧啾群里凤雏孤。功名已许青年得,骨鲠悬知绝代无。胪韵声声传殿陛,云梯步步接天衢。一经不与籯金换,始信而翁识远图。