平生自许岁寒操,醉日移来三十丁。
底事此君亦移转,连明风雨唤教醒。
次韵史少庄竹醉日移竹。宋代。魏了翁。 平生自许岁寒操,醉日移来三十丁。底事此君亦移转,连明风雨唤教醒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
浯溪。宋代。钟兴嗣。 羯奴祸唐室,宗社已倾危。翠华幸西蜀,大物孰主持。储君起灵武,事亦从权宜。人望既有属,奸孽就诛夷。次山忧国切,闻此喜可知。归美颂君父,隐恶义当为。涪翁仗正论,凛然寓刺规。指擿心中过,并及宫闱微。兹用春秋法,肃宗其何词。曾无一半语,追咎元子非。后来好事辈,往往互诋讥。或立党同意,或费解嘲诗。识者具眼力,理解夫奚疑。盍观我宋朝,崖上中兴碑。光尧再造绩,炳若日星垂。功成体天道,退处志莫移。神器亲付授,嗣皇犹恳辞。数四不获命,黾勉祗受之。饬躬备敬养,朝夕益孳孳。君不见帝典书之盛,端由揖逊基。二圣尽慈孝,尧舜并驱驰。俯视于李唐,德业有醇疵。惟馀尅复愿,天每靳其机。孙支继述责,未有易今时。出兵吊遗黎,孰不迎王师。免使读颂者,怀愤徒伤悲。
陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首 其一。唐代。许浑。 陪汎芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
杂诗 其五。清代。郑孝胥。 此都据高原,旷阔亦可喜。期年增万户,奔凑无远迩。陶渔至于帝,所居辄成市。四海闻新京,鼎铛犹有耳。老夫谬承之,自顾已暮齿。求贤竟何得,徒愧天下士。
重阳后有作。宋代。李新。 白酒贤人趣,黄花道貌妆。物情殊未厌,时节不加长。自是良辰往,何妨后会张。试看人化鬼,不异露为霜。
送王庾。宋代。宋祁。 土甑残炊黍,津航促扣舷。云迷孝王苑,星认太丘躔。破瑟弦鵾舞,吟囊锦兽鲜。晚淮他夜月,离思共娟娟。