自分宇宙有江山,独觉新年胜故年。
水拍大堤人身地,路盘绝嶮马行天。
松萝苒苒开还密,洞谷人谽谽断复穿。
理道元来无隐尔,人从纸上看天渊。
史仓使约登齐山自弄水亭过清溪桥至壶天洞洞。宋代。魏了翁。 自分宇宙有江山,独觉新年胜故年。水拍大堤人身地,路盘绝嶮马行天。松萝苒苒开还密,洞谷人谽谽断复穿。理道元来无隐尔,人从纸上看天渊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
病起木犀已谢。宋代。方岳。 一年秋是桂花开,谁道今年负酒杯。造物小儿真恶剧,痴顽老子久摧颓。清风明月不常有,溪友山翁试与来。夜寂尚怜诗骨在,时能引手作敲推。
武塘吴文昭为余写行脚图戏赠。清代。元璟。 人物名家旧姓吴,一枝神笔近来无。赵州故事谁相委,写我青山行脚图。眼看青白面无文,鹤骨何妨瘦几分。竹笠芒鞋多逸韵,超然一片入山云。霜华欲白月轮低,隔水思君玉观西。哦就小诗聊作答,争如孔雀换山鸡。
喜邢校书远至对雨同赋远晚饭阮返五韵。唐代。李益。 雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。旅宦竟何如,劳飞思自返。
忆秦娥 次石末公韵。明代。刘基。 阳春月,蜂喧蝶竞芳菲节。芳菲节,风狂雨横,魂消心折。凤凰台上箫声绝,长洲苑里光阴别。光阴别,有人愁叹,泪珠成血。
劝驾词 其八。明代。王彦泓。 严闰无计散幽怀,山水同游梦几回。携取笔床茶灶去,画船烟雨等卿来。
水龙吟 二峨山猪肝洞。近现代。邵祖平。 二峨山脚,仙家别有藏春洞。渡横桃叶,楼倾芝盖,玉真情重。一勺珠泉,暗流龙吻,肺寒生冻。怅高崖石髓,顿非饴乳,倚高趣难轻纵。皱碧含云万叠,倩五丁,脍龙羹凤。猪肝一片,山神分与,餐霞清供。绀宇飞空,黄冠过海,又成迎送。待攀登绝顶,绥桃手摘,笑藏隉梦。