人道三十九,岁暮日斜时。儿今如许,才觉三十九年非。昨被玉山楼取,今仗牛山挽住,役役不知疲。自己未能信,漫仕亦何为。亦何为,应自叹,不如归。问归亦有何好,堂上彩成围。上下东冈南陌,来往北邻西舍,逖地看儿啼。富贵适然耳,此乐几人知。
水调歌头·人道三十九。宋代。魏了翁。 人道三十九,岁暮日斜时。儿今如许,才觉三十九年非。昨被玉山楼取,今仗牛山挽住,役役不知疲。自己未能信,漫仕亦何为。亦何为,应自叹,不如归。问归亦有何好,堂上彩成围。上下东冈南陌,来往北邻西舍,逖地看儿啼。富贵适然耳,此乐几人知。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
后汉门。曹娥。唐代。周昙。 心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。
思远人。。赵令。 素玉朝来有好怀。一枝梅粉照人开。晴云欲向怀中起,春色先从脸上来。深院落,小楼台。玉盘香篆看徘徊。须知月色撩人恨,数夜春寒不下阶。
射狼曲。明代。唐之淳。 甲士重重旗簇簇,一色晴原春草绿。将军小队出峄阳,健如飞鹰不可当。马人传令弓人受,骍弓在前箭在后。士雄马肥弓力强,胆落北山双白狼。吕梁洪边鼓声起,毛血斓斑狼堕水。
题越南阮勉审仓山诗集 其二。清代。贾臻。 使者娴词令,慇勤一纸书。亲公知体重,尚友识心虚。漫借推敲助,深惭学殖疏。题诗还一笑,结习未全除。
题息斋竹次韵。元代。贡性之。 忆昔舟泊湘江时,青天皓月流素辉。美人骑龙上天去,游魂夜半招不归。兴来一饮三百斛,醉倒肯惜千金挥。孤鸾随影秋水碧,鹧鸪叫入苍云飞。凉飙飒飒似鸣籁,翠雾漠漠如张帏。胸中气吐万菡萏,笔底势走千明玑。飙车摇摇渺何许,疑是柱头丁令威。风流云散世已远,萧条遗墨人间稀。眼前俯仰即千载,底问谁亡复谁在。我来见画如见人,往事悠悠付深慨。挂之高堂素壁中,老气凛凛回长风。狂歌起舞还自惜,笑看白日行青空。