门闾冰似清,谯女复苏甥。
幸有室家乐,宁无兄弟情。
灭鄫虽未忍,归卫不容行。
独殿诸昆后,鸾封贲九京。
孺人谯氏挽诗。宋代。魏了翁。 门闾冰似清,谯女复苏甥。幸有室家乐,宁无兄弟情。灭鄫虽未忍,归卫不容行。独殿诸昆后,鸾封贲九京。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
余平生不至庐山六月廿八日夜梦同孙季蕃游焉。宋代。刘克庄。 似与孙郎有宿期,共穿紫翠探幽奇。水帘喷雪非常爽,火伞张空了不知。蒙衲僧宁非惠远,结茅人莫是凝之。惜今粉绘无名笔,尚可追摹入拙诗。
送章秘书。宋代。郭祥正。 君心抱太古,不肯屈世人。匹马遍朔方,扬帆出天津。九疑连天洞庭阔,长歌愁杀苍梧神。更将美酒吊楚屈,离骚继作疑前身。两姬不洒望夫泪,一笑岳阳楼上春。丈夫得意且为乐,百年变化随埃尘。如何南还过我别,却言北去朝天阙。上书力诉元兄冤,洗眼看君成一节。劝君事直还收身,速返东南弄白云。功名汲汲竟何益,韩彭取笑武陵人。
追录旧作。明代。徐祯卿。 衡阳声断雁回踪,南国飘零烟莽中。纸幔燃灯寒夜雨,水楼吹笛菊花风。谁敲急杵催山月,独语愁心对草虫。病骨秋容两无赖,一樽挥袂泣飞蓬。
铜雀台。元代。周巽。 西陵树,曾是美人歌舞处。肠断君王死别时,蛾眉憔悴分香去。奸雄心事有谁怜,残瓦空题汉代年。铜雀春深悬落日,石麟秋冷卧荒烟。邺下兴亡今又古,乌号野树猿啼雨。泉扃长夜锁幽魂,有酒谁浇台下土。
效乐天。明代。高启。 谁言我久贱,明时已叨禄。谁言我苦贫,空仓尚余粟。辞阙是引退,还乡岂迁逐。旧宅一架书,荒园数丛菊。俗缘任妻子,家事烦僮仆。性懒宜早闲,何须暮年促。犹著朝士冠,新裁野人服。杯深午醉重,被暖朝眠熟。旁人笑寂寞,寂寞吾所欲。终老亦何求,但惧无此福。功名如美味,染指已云足。何待厌饱余,肠胃生疢毒。请看留侯退,远胜主父族。我师老子言,知足故不辱。
寄怀卢司业浚卿转留都通政。明代。谢榛。 旅雁孤飞惊物候,词人相忆采兰苕。梦回金马南云断,愁傍银台北斗遥。秋色几看钟阜树,寒声还听大江潮。风骚六代谁为主,潘陆冥冥不可招。