蹴鞠寻潼列广庭,吹丝按竹布前荣。
卿郎杂殿常无见,只听时时万岁声。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫。宋代。魏了翁。 蹴鞠寻潼列广庭,吹丝按竹布前荣。卿郎杂殿常无见,只听时时万岁声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
花石岩道中和郭司谏。明代。区元晋。 朝踏西坡暮复东,浮踪无定与云同。乘槎可是淹三月,揽辔真成历万峰。宿雾半开晴带雨,晨暾初出霭分红。宦情肯厌居留久,鴃舌年来语渐通。
宿楼府庵中 其二。明代。吴与弼。 歇马高林见水源,时从明月咏潺湲。不知浩荡沧溟上,万折东趋路几千。
王兴周以苏养直诗见借今日偶携至直舍且诵且已自喜亦自笑也为题三诗因效其体 其一。宋代。周紫芝。 江湖久入平生梦,猿鹤空怀老去羞。输与苏郎门日月,小舟长系白蘋洲。
新野道中。明代。袁宗道。 过襄又百里,步步远亲闱。不谙座沙趣,焉知仕路非。平原江树断,野店楚音稀。终作一丘土,何年此道归。