风露浸秋色,烟雨媚湖弦。旌旗十里小队,拟约醮坛仙。身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。正恐未免耳,惊搅日高眠。虎分符,龙握节,鹿御轓。於君本亦馀事,所乐不存焉。一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。富贵谁不肯,借问此何缘。
水调歌头·风露浸秋色。宋代。魏了翁。 风露浸秋色,烟雨媚湖弦。旌旗十里小队,拟约醮坛仙。身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。正恐未免耳,惊搅日高眠。虎分符,龙握节,鹿御轓。於君本亦馀事,所乐不存焉。一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。富贵谁不肯,借问此何缘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
怪骑秋一雨涨明河,凌波夜寒生。笑人閒儿女,天边牛女,相望盈盈。
几见乘槎凿空,犯斗不占星。今古茫茫感,休访君平。
八声甘州 故乡人来,娄闻乱耗,夜窗听雨,倍觉黯然。赋示克群。近现代。周岸登。 怪骑秋一雨涨明河,凌波夜寒生。笑人閒儿女,天边牛女,相望盈盈。几见乘槎凿空,犯斗不占星。今古茫茫感,休访君平。多少残云心绪,记故山剪烛,曾话沈冥。向阳阿晞发,无梦到仙城。九回肠、依稀归路,待醒来、魂断隔江青。重携手,上窑台去,雁影秋横。
题四景山水 其二。宋代。邓林。 隔岸山风吹薜萝,傍溪庭院晚凉多。文禽飞去纤歌起,人在荷花荡里过。
和张运使送春二首 又三首 其二。南北朝。王寂。 蛛网冰徽不复开,等閒魂梦可曾来。鸟啼花落伤心事,惆怅东风唤不回。
题赠陶氏觐湖村居。明代。陈鹤。 摇波修树玉同清,隔树虚楼水共成。桂楫兰桡穿镜出,春歌暮管傍花行。月如彭蠡湖中挂,云似潇湘浦上生。但得长年怡杖屦,那论此地胜蓬瀛。