天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。
微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。
忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。
前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。
新氓正露立,旧戍方长征。
至后再见大雪杨尚书。宋代。魏了翁。 天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。新氓正露立,旧戍方长征。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
庭院飞花。南北朝。王猷。 庭院春回白昼迟,飞花片片逐游丝。相看莫向风前舞,留得馀香扑酒卮。
养气。宋代。陆游。 养气安心不计年,未尝一念住愁边。才疏屡扫朝中迹,命薄翻成世外缘。耐老尚能消劫石,放狂聊复醉江天。饱知句曲罗浮路,不访初平即稚川。
与纯飞登黄鹤楼谒官胡二公祠小憩于具美堂 其一。近现代。许宝蘅。 扶病强登楼,江风禁客愁。山川干气象,阴雨感交游。横笛仙音寂,挥戈霸业休。武昌鱼正美,谁与赠竿钩。
感怀有咏。。陈振家。 大乖时命一吟徒,自绘丘山小隐图。乔木环遮天似盖,清溪斜绕水成弧。铝锅可煮三餐饭,茅舍能容六尺躯。尘外悠悠消岁月,者番不学杞人愚。
府江杂诗六首。明代。谢少南。 蛮烟不雨似云浓,白日阴阴惨澹中。炎气薰人冬亦暖,不知何地候春风。