艳艳洒妆斗姚魏,冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹,三百五十九日醒。
次韵史少庄竹醉日移竹 其一。宋代。魏了翁。 艳艳洒妆斗姚魏,冥冥花影逢石丁。醉生梦死何如竹,三百五十九日醒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
甘露诗为马御史作。明代。韩上桂。 淑气通南国,祥光照北天。太平天子圣,有道帝臣贤。岁晏风常满,阳和露更妍。峥嵘列柏上,缥缈吉云边。瑞色霜威借,寒光豸绣牵。当窗流月魄,绕户引星缠。似泻天河水,因翻玉井莲。三珠琪树合,四照若华搴。风重光疑碎,烟深影复圆。非关时警鹤,岂藉候鸣蝉。试物浑无迹,霏空体自然。金茎擎汉日,宝液注尧年。德动元归圣,灵扶讵望仙。及春禆广泽,助海委微涓。细草含芳润,枯条湛碧鲜。雄文如似者,应为奏甘泉。
长相思。宋代。欧阳修。 深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。花枝难似伊。玉如肌。柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。啼妆更为谁。
孤愤吟十三首 其十二。宋代。高斯得。 囊封癸酉罄愚惷,第一亲征次守江。啼得血流无用处,自怜弱步要丰扛。
四言赠兄秀才入军诗 其十六。魏晋。嵇康。 乘风高逝。远登灵丘。托好松乔。携手俱游。朝发太华。夕宿神州。弹琴咏诗。聊以忘忧。
玉京洞 其三。宋代。余爽。 半山松柏散天声,芝盖当年憩赤城。我是上皇芸阁吏,玉京应有旧题名。
偈颂一百零二首 其四。宋代。释慧远。 陇麦青青春色过,岭云散尽楚天高。翻思欢喜园中事,八万魔军争奈何。