僇馀甘远屏,分表得生还。夜雨滴归梦,晓霜彫醉颜。
角巾吾故里,璞玉子荆山。又作无期别,扁舟上峡关。
次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一。宋代。魏了翁。 僇馀甘远屏,分表得生还。夜雨滴归梦,晓霜彫醉颜。角巾吾故里,璞玉子荆山。又作无期别,扁舟上峡关。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送昆山契知州调嘉定。明代。袁华。 鸭绿涨江水,鹅黄上柳丝。二月娄东道,燕燕初来时。娄有贤使君,白晰美丰姿。联芳五枝桂,不数窦家儿。岂弟民父母,古希今罕有。使君不我留,涉江采杨柳。柳丝弱袅袅,江水流瀰瀰。柳衰江水涸,邦人思未己。
送周观国还会稽兼寄陶周望兄弟 其一。明代。袁宏道。 江流澎湃处,一曲是官衙。小邑城三里,荒垣市几家。斗湖曾载月,浪柳也吹花。局蹐真如茧,能禁念若耶。
送放生池碑。宋代。赵孟坚。 维书号心画,於以观厥德。堂堂太师颜,忠义挺不屈。怒张铁柱立,凛若骂蔡贼。蚕头而虿尾,屋漏而壁拆。岂事笔端求,要自心胸出。心源傥匪正,马谩按图索。君侯冰玉清,一点尘不入。摆脱世缘尽,四壁无良物。源清流应随,心同宁异迹。前年镇霅城,清风贪者格。人言政化明,如仕唐大历。人言八法具,俨是浯溪刻。卑栖小李掾,松茂悦见柏。甚欲事洒扫,笔砚供洗涤。官身类匏系,唯向清梦觌。手搨鲁池碑,潢謄寄远驿。既异裹苞苴,抑匪徒挂壁。举目见颜公,英气耸辟易。又若小子动,祗庄常侍侧。
东山。明代。湛若水。 东山众东山,爱之即我有。若然不知爱,其土等培塿。宣尼曾一登,聊以小东鲁。因君感吾心,吾将随步武。
清明之游子先不与仲求有诗寄之使某次韵 其一。宋代。彭汝砺。 天上归鸿林外莺,去留各自有离声。须知野竹山花拙,不会迟留县尹行。