琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。
自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。
艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。
还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
寄吕巽伯换酒亭。宋代。叶适。 琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄。宋代。陈尧佐。 清济园林接寺隅,水昏烟暝自成图。当年棣鄂三冬学,今日鴒原万里途。道契风云多感激,人非丰沛欠訏谟。闻君又枉行春骑,应笑溪边旧截蒲。
陪枢密高公镇抚吴公宴于亭山席上赋。明代。王祎。 楼船归路望蓬莱,十里荷花映醉腮。小帜大旗斜日照,短箫长笛远天回。将军自是王孙贵,坐客惭非处士才。分付沙头双白鹭,忘机彼此莫相猜。
探春令。清代。陆求可。 隔江春信问梅花,在江南山里。被东风、吹到梅花国,狂蜂蝶先来矣。看花共索春醪味。望青帘摇曳。愿倾城、世外佳人一笑,羌笛须回避。
奉和圣制送张说巡边。唐代。席豫。 圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。
木兰花慢·上元。清代。朱彝尊。 今年风月好,正雪霁、凤城时。把鱼钥都开,钿车溢巷,火树交枝。参差闹蛾歌后,听笛家齐和《落梅》词。翠幌低悬录蔌(二字四头),红楼不闭葳蕤。蛾眉帘卷再休垂,众里被人窥。乍含羞一晌,眼波又掷,鬟影相随。腰肢风前转侧,却凭肩回睇似沉思。料是金钗溜也,不知兜上鞋儿。