援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。
送从兄赴洪州别驾兄善琴。唐代。李端。 援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
次韵沈泽夫逍遥歌。宋代。史浩。 在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。吾之所取进乎技,解牛中得养生术。
秋雨夜过公实 其一。明代。黎民表。 急雨驱残暑,萧然夜掩关。秋声过乱竹,凉气殷空山。紫署君期入,青门我暂还。庭前桂花发,曾忆几人攀。
初夏郊行。宋代。陈韡。 羽檄暂稀槐昼永,出郊远眺得神清。田间野水纵横注,林外娇莺自在鸣。为羡僧闲逢寺饮,要知民乐绕村行。逢迎尚有山花在,见识闻香不识名。
对月怀秉文。宋代。赵蕃。 有此佳风月,溪上更复奇。山阴应接际,赤壁诵歌时。恨子不同载,写怀聊作诗。平生三五夕,咫尺又乖期。
柳絮歌。明代。何景明。 长安三月百花残,满城飞絮何漫漫。千门万户东风起,陌上河边春色阑。美人高楼锁深院,白花濛濛落如霰。晴窗窈窕朝日迟,乱入帘栊趁双燕。游丝相牵时袅袅,委地飘廊不须扫。君不见江头绿叶吹香绵,随波化作浮萍草。