饯薛大夫护边
饯薛大夫护边朗读荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
登山窥代北，屈指计辽东。伫见燕然上，抽毫颂武功。
饯薛大夫护边。唐代。李峤。 荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。登山窥代北，屈指计辽东。伫见燕然上，抽毫颂武功。
李峤。 李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
猜你喜欢
文公书厨·含英咀华。宋代。陈普。 圣心天地蕴，言语其精华。本末惟一贯，根香非两家。薄言采撷之，入品如含咀。始知真滋味，熊掌不足语。
雨俟屠君不至。明代。李梦阳。 暮倚高楼因候客，雨来如注复如丝。试看春日洪州道，可是山阴夜雪时。
鹧鸪天 花朝祝花。清代。胡佩荪。 九十春光半已抛。千红万紫放今朝。怜芳叶底莺声嫩，选艳枝头燕舞娇。花下祝，酹香醪。系铃护了更幡摇。好邀月姊多情照，忍逐风姨无赖飘。
沁园春 其六 蟀。清代。樊增祥。 候馆离宫，石井铜铺，都曾听伊。记将军居处，象为楼观，相公褒赠，锦织蓑衣。金带腰圆，琵琶翅短，花谱禽经无此奇。相争竞，似如今女学，雄不如雌。一灯织室鸣机。正四壁秋声唧唧诗。向纺砖愁听，鲛珠女子，竹笼唤卖，鹁角孩儿。白石能吟，碧山善和，豆架瓜棚虫络丝。宜孙子，看二南契约，都说螽斯。
雨后集诸子。明代。王宠。 雨声催木叶，秋序迫茱萸。林吼风传谷，山蒸云起湖。客题幽涧竹，人老故山芜。不尽穷途恨，狂歌击唾壶。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄(è)困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
贺进士王参元失火书。唐代。柳宗元。 得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄(è)困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。 古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？ 足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。