古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
偈二十四首 其十。宋代。释守卓。 古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
自代内赠。唐代。李白。 宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
大树堡晤王若愚参军。清代。吴为楫。 越巂资屏障，周戎疆索分。河声瘖万马，岭势勒千军。大树威犹震，夷巢净不氛。娵隅问何物，蛮语纪初闻。
早春元美自大名见枉齐河。明代。李攀龙。 如此春醪醉莫辞，中原携手即佳期。何人命驾能千里，与尔弹冠又一时。岳雪故应回匹练，江潮今复借褰帷。比来慷慨悲歌地，河朔风流更有谁。
已亥杂诗 287。清代。龚自珍。 子云壮岁雕虫感，掷向洪流付太虚。从此不挥闲翰墨，男儿当注壁中书。
送元诜还丹阳别业。唐代。郎士元。 已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。草堂连古寺，江日动晴晖。一别沧洲远，兰桡几岁归。
禽兽昆虫之孝十首·猿。宋代。林同。 不忍身逃箭，知为母塞疮。人心有如此，兽面本何常。