辨金要识鍮，觅髓须打骨。平地激风波，禅河没窠窟。
党理亦党亲，成家又成国。拗拗硗硗，突突兀兀。无限傍人，眼睛凸出。
定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底。宋代。释守卓。 辨金要识鍮，觅髓须打骨。平地激风波，禅河没窠窟。党理亦党亲，成家又成国。拗拗硗硗，突突兀兀。无限傍人，眼睛凸出。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
峡中瀑布泉。宋代。袁说友。 万石枕山眠，千峰随路转。林深暝岩穴，一道寒泉溅。分明冰箒垂空壁，隐约珠帘挂苍石。深山寂寞有谁知，只与行人润诗笔。
题画二首 其一。明代。张弼。 晴云暖护玉楼台，帘幕重重掩映开。拂面东风桃万树，令人错认是天台。
赠周原道兼柬安子静将军。元代。郭钰。 武节遥瞻汉署郎，威棱犹带柏台霜。江通吴楚波涛息，天入燕秦道路长。白羽昼挥谈虎略，黄旗暮捲护龙骧。宜春进士兼文武，好是青云共激昂。
送宋仲安往虔州。宋代。吕本中。 已流之水不可以复回，已往之日不可以复来。唯有野外篱边之黄菊，年年岁岁见花开。君如此菊不我厌，处处相逢同酒杯。三年丧乱那可说，君头已白我齿缺。高才抑塞久未用，坐守松桧凌霜雪。君今又作章贡游，我犹少忍住筠州。破屋不忧遭鬼瞰，端坐或恐贻神羞。求田问舍古所叹，敢有远去惟身谋。为约岭南三数子，明年乘兴欲东流。
冬日临昆明池。唐代。李世民。 石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。柳影冰无叶，梅心冻有花。寒野凝朝雾，霜天散夕霞。欢情犹未极，落景遽西斜。