君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。
是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。
终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。
愿言后来人,聊从老马识。
次韵酬刘湛陆翰撰 其一。明代。刘宗周。 君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。愿言后来人,聊从老马识。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
烛影摇红。宋代。周邦彦。 香脸轻匀,黛眉巧画宫妆淡。风流天付与精神,全在娇波转。早是萦心可惯。那更堪、频频顾盼。几回得见,见了还休,争如不见。烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁解唱阳关,离恨天涯远。无奈云收雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。
中秋望月。元代。张翥。 当年见明月,不饮亦清欢。讵意有今夕,照此长恨端。近闻钱塘破,流血城市丹。官军虽杀贼,斯民已多残。不知亲与故,零落几家完。徘徊庭中影,对酒起长叹。死生两莫测,欲往书问难。仰视云中雁,安得托羽翰。凄其衰谢踪,有泪徒汍澜。山中松筠地,弃置谁与看。河汉变夜色,西风生早寒。累觞不能醉,百念摧肺肝。
万籁声沈暮霭收,长河泻浪洗清秋。遥天千里澹如水,明月一轮光满楼。
随意倾银成胜赏,谁家横玉调新愁。可怜白首蟾宫客,羞对嫦娥说旧游。
中秋之夕封生仲坚卫生行之携酒与诗见过各依韵以答 其一。金朝。段成己。 万籁声沈暮霭收,长河泻浪洗清秋。遥天千里澹如水,明月一轮光满楼。随意倾银成胜赏,谁家横玉调新愁。可怜白首蟾宫客,羞对嫦娥说旧游。