大柳客店见高存之题壁慨然和之
大柳客店见高存之题壁慨然和之朗读马首西风衣满尘，喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去，月在松梢露在筠。
大柳客店见高存之题壁慨然和之。明代。刘宗周。 马首西风衣满尘，喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去，月在松梢露在筠。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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重修朝宗门楼集句呈王宰。宋代。余壹。 兹城实佳丽，上与浮云齐。加望川之阴，津途去不迷。一旦起楼高百尺，城高跨楼满金碧。朱门峨临九衢，一片彩霞迎晓日。好奇赏俊实难逢，看此宁避雨与风。仍夸县尹风骚客，与人一心成大功。应喜中原正无事，出为苍生作仙吏。大贤为政即多闻，不独文章推国器。立驱巘崿压波澜，千古烟霞一望间。江上晚来堪画处，丹青画出是君山。况乃烹鲜会嘉客，楼上重重歌吹发。艳歌一曲酒一杯，华筵有戏呈初彻。楼中美人夺神仙，轻身起舞红烛前。须臾宴罢日将夕，断烬遗香袅翠烟。四座少年君听取，太平时节难身遇。先生中业不可量，此中岂是久留处。且饮美酒登高楼，高视乾坤又何愁。早晚北门下徵诏，佩声归去凤池头。
次韵舍弟遇子固忆少述。宋代。王安石。 归计何时就一廛，寒城回首意茫然。野林细错黄金日，溪岸宽围碧玉天。飞兔已闻追騕褭，太阿犹恨失龙泉。遥知更忆河滨友，从事能忘我独贤。
咏画屏风诗二十五首 其十六。南北朝。庾信。 度桥犹徙倚，坐石未倾壶。浅草开长埒，行营绕细厨。沙洲两鹤迥，石路一松孤。自可寻丹灶，何劳忆酒垆。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
精卫填海。两汉。佚名。 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
哀二僧。宋代。刘克庄。 送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场。大众□□□□病，小师忽报惠休亡。庵荒空复留遗偈，□□□□□厚藏。吾老此诗聊赠别，塔铭合属紫薇郎。