牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸。道心一掬尘开镜,仙掌孤撑露在盘。
满地江湖悲寂寞,半天猿鹤可平安。匆匆指点山亭上,留得宗风几许般。
过锡山同张奠夫访第二泉用濂溪先生萍乡诗韵。明代。刘宗周。 牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸。道心一掬尘开镜,仙掌孤撑露在盘。满地江湖悲寂寞,半天猿鹤可平安。匆匆指点山亭上,留得宗风几许般。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
荣木。宋代。范成大。 薰风南来,木荣於兹。木荣几时?黄落从之。逝其须臾,坐成四时。今我不学,殆其已而。天旋地游,日月其根。形息气徂,不亡者存。去乡离家,莫肯过门。猗欤先师,不我疪陃。褰衣示珠,俾我复旧。自我来归,十年不富。孰蠹孰蛊,惟汝自疚。冉冉荣木,霜华将坠。天黑路长,屹蹶可畏。隶也不力,奚取六骥。脂车著鞭,一息而至。
用前韵再呈。宋代。司马光。 旧友今馀几,追思鼻可酸。休论身外事,且尽目前欢。薜荔垂堤面,酴醾拥席端。舞精抽茧绪,弦妙落珠盘。醇酒回春易,灵丹却老难。扶归不复记,酩酊上金鞍。
消寒九集陶社诗人合庆八百岁公宴纪事十四首 其五。清代。祝廷华。 天生德于予,畴无希古心。叔季亦唐虞,城市犹山林。无酒即学佛,无弦亦抚琴。非夷亦非惠,无古亦无今。何必入林密,何必入山深。因时展怀抱,触处开胸襟。或作辋川画,或为梁父吟。沧洲一片土,旷代谁知音。
赠写真吴天碧。元代。凌云翰。 名士号天碧,传家由道玄。常于多暇日,每纵写凌烟。妙笔知吾子,峨冠识进贤。何如风雪里,著我耸吟肩。
杂兴。唐代。李嘉祐。 花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。