无限春愁带客浓,残书数卷出尘封。空怀建策同三表,莫问留行是万钟。
南国莺花随梦尽,孤城涕泪为谁容。凭君且博清斋坐,明月瑶琴风入松。
春暮和紫眉通城感怀。明代。刘宗周。 无限春愁带客浓,残书数卷出尘封。空怀建策同三表,莫问留行是万钟。南国莺花随梦尽,孤城涕泪为谁容。凭君且博清斋坐,明月瑶琴风入松。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
游郎官峰。元代。吴海。 连山如波涛,高峰荡云日。萃然孤杓耸,其势孰可匹。危攀将欲飞,俯瞰觉自失。罗田几聚落,端坐见纤悉。南延川源深,北望海水出。处高视益远,缩地岂有术。天寒霜露交,收穫事已毕。仍年蝗旱馀,民物尽萧瑟。遘兹得非幸,惆怅宁具述。
和韩中父 其一。宋代。张孝祥。 天入南郊白,云连朔野昏。弼臣开盛府,殇虏哭新魂。闻道通轺传,何当拜寝园。荒寒岁将晚,愁绝更堪言。
送裴判官自贼中再归河阳幕府。唐代。岑参。 东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。
荞麦初熟刈者满野喜而有作。宋代。陆游。 城南城北如铺雪,原野家家种荞麦。霜晴收敛少在家,饼饵今冬不忧窄。胡麻压油油更香,油新饼美争先尝;猎归炽火燎雉兔,相呼置酒喜欲狂。陌上行歌忘恶岁,小妇红妆穗簪髻。诏书宽大与天通,逐熟淮南几误计。
姑苏怀古二首集句 其二。明代。黄仲昭。 西施去泛五湖舟,万紫千红梦已休。故国尽消龙虎气,残蝉如说古今愁。桂房椒壁蕙兰老,金沓瑶琴鹿豕游。故事悠悠不可问,往来惟见水东流。