老去空悲三上书,自言工瑟未工馀。天将斗柄回春旦,地与河流出旧渠。
世道已看图凤杳,功名先辨鼎牛虚。十年一壑仍无用,辜负君恩自废除。
即事用前韵 其三。明代。刘宗周。 老去空悲三上书,自言工瑟未工馀。天将斗柄回春旦,地与河流出旧渠。世道已看图凤杳,功名先辨鼎牛虚。十年一壑仍无用,辜负君恩自废除。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
边城将诗四首 其二。南北朝。吴均。 仆本边城将,驰射灵关下。箭衔雁门石,气振武安瓦。勋轻赏废丘,名高拜横野。留书应凿楹,传功须勒社。徒倾七尺命,酬恩终自寡。
放言五首 其四。宋代。王松。 问天屈子离骚赋,斫地王郎托醉歌。东国圣师西国佛,南山鸟避北山罗。云深易觅还魂草,风劲难兴止水波!受辱不须逃胯下,无双品自引萧何。
月洗高梧,露漙幽草,宝钗楼外秋深。土花沿翠,萤火坠墙阴。静听寒声断续,微韵转、凄咽悲沉。争求侣,殷勤劝织,促破晓机心。
携向华堂戏斗,亭台小、笼巧妆金。今休说,从渠床下,凉夜伴孤吟。
满庭芳·促织儿。宋代。张鎡。 月洗高梧,露漙幽草,宝钗楼外秋深。土花沿翠,萤火坠墙阴。静听寒声断续,微韵转、凄咽悲沉。争求侣,殷勤劝织,促破晓机心。携向华堂戏斗,亭台小、笼巧妆金。今休说,从渠床下,凉夜伴孤吟。
与王别后晚止小五台。清代。潘曾沂。 江上客不发,迟君七日思。愁中况有别,春后欲无诗。水鸟归前渡,渔烟带废祠。寄怀官阁伴,正及咏潮时。
槎客先生七十七,老手能握两枝笔。诗曾索写屏幛新,画忽摹成林壑密。
早年工诗晚工画,画意都从诗意出。连宵风雪寒打窗,坐使坐光满蓬室。
吴槎客明经以手画山水见赠作诗志谢近闻有亡姬之戚并为解之。清代。朱文治。 槎客先生七十七,老手能握两枝笔。诗曾索写屏幛新,画忽摹成林壑密。早年工诗晚工画,画意都从诗意出。连宵风雪寒打窗,坐使坐光满蓬室。我闻善画山水享大年,息心求理心恬然。凭空泼墨鼓元气,何待采药夸神仙。神仙眷属金闺籍,近事传闻剧怜惜。小红飞作马塍花,凄绝吹箫姜白石。老眼西风泪不收,深深埋玉银湾头。拜经忆昔同看月,索句何人共倚楼。我与先生无一面,仰之如鲁灵光殿。海天尚有沧桑变,何况昙花霎时现。从此不画双蛾画东绢,自对万幅烟鬟老忘倦。