贺李素我再举子诗以志喜
贺李素我再举子诗以志喜朗读男祥重见叶长庚，无限高门意气生。遂有次儿肩德祖，奇哉二子类徐卿。
金光并茁尧庭草，玉露初盈汉阙茎。间岁一寻汤饼会，欢歌逾遍五茸城。
贺李素我再举子诗以志喜。明代。董其昌。 男祥重见叶长庚，无限高门意气生。遂有次儿肩德祖，奇哉二子类徐卿。金光并茁尧庭草，玉露初盈汉阙茎。间岁一寻汤饼会，欢歌逾遍五茸城。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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将游嵩少题石淙。宋代。吕本中。 南山吐云柳絮飞，北山之外烟草微。南山北山日在眼，问公此去何时归。石淙山水更奇绝，水怒决石山崩摧。长空无声晓色静，忽听万壑悬惊雷。珊瑚缺折玉破碎，月落倒卷从天回。中流险绝不须道，笑侮滟滪怜离堆。平生好事心突兀，时于图画见仿佛。褰衣度水公莫畏，何须苦避蛟龙窟。明朝更作嵩少游，五更绝顶看日出。
题陈学正巨源万竹。元代。方回。 种竹种竹，种愈多愈不俗，种至万竿犹不足。读书读书，读愈多愈不愚，读过万卷非有馀。竹万竿环我屋，书万卷遮我目。书在竹中身书中，竹风吹书沃心胸。倚竹挟书送飞鸿，不识人间有王公。
南乡子（集句）。宋代。赵彦端。 窗户映朝光。花气浑如百和香。即遣花飞深造次，茫茫。曲渚飘成锦一张。相忆莫相忘。并蒂芙蓉本自双。草色连云人去住，堪伤。海上尖峰似剑钅芒。
游茅山五首 其五。唐代。储光羲。 名岳徵仙事，清都访道书。山门入松柏，天路涵空虚。南极见朝采，西潭闻夜渔。远心尚云宿，浪迹出林居。为己存实际，忘形同化初。此行良已矣，不乐复何如。