红颜不早遇浮丘，尘世蹉跎已白头。孤榻久怜山狖夕，短蓑长伴野鼯秋。
调高郢雪应难和，路握隋珠怯暗投。犹赖故人心赏在，每开蓬径待羊求。
柬崔千上朱培筠。明代。薛始亨。 红颜不早遇浮丘，尘世蹉跎已白头。孤榻久怜山狖夕，短蓑长伴野鼯秋。调高郢雪应难和，路握隋珠怯暗投。犹赖故人心赏在，每开蓬径待羊求。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
路入西山窈复深，法筵应有圣僧临。两峰塔影天垂盖，千佛林光地布金。
牛笛倘逢圆泽语，龙宫还见阆仙吟。空中曳曳藏云洞，水乐泠泠奏八音。
用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其八 灵隐。元代。黄镇成。 路入西山窈复深，法筵应有圣僧临。两峰塔影天垂盖，千佛林光地布金。牛笛倘逢圆泽语，龙宫还见阆仙吟。空中曳曳藏云洞，水乐泠泠奏八音。
送春。唐代。康有为。 尽日伤春春已归，残花谁与惜芳菲。黄莺接叶啼难歇，紫蝶寻香故自飞。感旧京华成梦梦，送人流水更依依。王孙未用歌招隐，芳草山园愿不违。
郧中杂言八首 其八。明代。王世贞。 雨馀残果自堕，日落倦鹊争喧。手携南华一卷，不妨坐待黄昏。
与建子振孙登千峰榭观乌龙雪。宋代。陆游。 二樨慧堪怜，犹赊志学年。能抛竹騕褭，来看玉蜿蜒。百念宽身後，余生慰眼前。善和书幸在，它日要人传。
海珠寺 其一。唐代。全祖望。 落落三浮石，相望鼎峙尊。由来兮地肺，何处溯云根。日护朝台影，潮喧估客樽。寺前古榕树，消暑足昕昏。