西所今亡矣，皇穹肯不仁。眼中还见此，天下岂无人。
海阔书频至，神交梦亦真。人间秋半后，回首一沾巾。
汪海北讣至 其一。明代。陈献章。 西所今亡矣，皇穹肯不仁。眼中还见此，天下岂无人。海阔书频至，神交梦亦真。人间秋半后，回首一沾巾。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
吴孟章自乐山八景 其三 留云亭。明代。张宁。 山近气常聚，林深风漫吹。非因朝作梦，因为雨催诗。窗幔垂还入，炉薰散不移。从龙今出岫，舒卷共相宜。
和程泰之阁学咏雪十二题·煮雪。宋代。袁说友。 春芽初趁六花光，嫩火新烹唤客尝。政藉琼浆浮点乳，浪云胜雪诧余香。
和陶渊明饮酒二十首 其一。明代。祝允明。 昔者病斯世，庸人常扰之。百物安大化，甚似垂裳时。衮衮元化中，吾生托于兹。学道三十年，今辰聊寡疑。愿言戒迷涂，灵台亦有持。
送司农丞杭公还京诗。元代。杨维桢。 十年农星晦无光，太史昨夜占五潢。国家大本重谷禄，曰奎曰胃明天仓。中书垣次大司农，署秩列九卿，尊大府，春耕藉亩冬藏冰，六十五官八九扈。杭公均输少卿属，赋足国家民亦足。农田漕运一时了，文如锦绣人如玉。归来奏仪帝曰俞，诏书宽大赐民租。太平治象今日见，不用再讲贞元宰相均田图。
八月十五日与朱子颖。清代。姚鼐。 寒吹动关河，登台白日俄。孤云高渤碣，秋色渡滹沲。海内词人在，尊前往事多。夜来明月上，鸟鹊意如何。
寓真州僧舍夜梦登恒山志感。明代。卢龙云。 单车几度涉滹沱，此日重来感慨多。回首不堪时事改，低眉祇傍畏途过。尘纷暂远宜僧话，酒禁初宽足浩歌。一梦恒山秋色远，芙蓉千叠奈愁何。