宣慰之堂名世忠，灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱，又见儿孙起故封。
永顺彭宣慰世忠堂。明代。陈献章。 宣慰之堂名世忠，灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱，又见儿孙起故封。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄矣辄和。宋代。郑清之。 展也虞朝遮绩熙，合修厥贡暨熊貍。兕容于野虽非地，豹泽其文似识时。毛革正须供有用，血牙安事杀为嬉。国侨惠政人谁犯，虎听多应谢子皮。
送杨莪蒿入蜀。明代。戴明说。 剑倚峨眉霜鬓寒，孤臣五夜独攀鞍。岘山剩有江湖泪，别过羊公仔细看。
归来二首 其二。明代。王永吉。 万事不可道，苍茫剩此身。南山复谁在，秋鹤方自呻。若问报韩者，徒为佐汉人。乞骸抱黄石，落落松花春。
庭树联句枝字为韵。宋代。黄庶。 婆娑庭中树，老大千年枝。百弓蔽赫日，四座生凉颸。影怪疑龙蛇，声和认埙篪。未被斧斤赏，敢辞尘埃欺。轮囷壮士叹，冷淡童子嗤。盘根得地固，挺材本天资。枌榆谩百尺，杞柳徒一围。节坚费刻画，莫讶绳墨迟。枝狂跃蛟虬，瘿怪蹲熊罴。有时相摩击，往往霹雳飞。筛月碎玉散，障日翠幄垂。腹空懒龙卧，实少饥禽悲。败叶童仆憎，清阴儿女嬉。堂萱小人态，阶药老婢姿。春禽似竽笙，夏蜩若羹糜。提孩不出户，知时如耆龟。得成孤高状，敢忘毫末时。身遭藤萝蔽，心与松柏期。晨烟拂杪起，落日侵梢齐。老蠹病其中，啄木为良医。公输不在世，志士空嗟咨。止知楩柟高，苦厌樗栎卑。大屋必欲构，老匠宁终遗。栋梁如采收，散材安足知。
题壁。元代。杨渊海。 半纸功名百战身，不堪今日总红尘。死生自古皆由命，祸福于今岂怨人！蝴蝶梦残滇海月，杜鹃啼破点苍春。哀怜永诀云南土，锦酒休教洒泪频。