圣人与天本无作,六经之言天注脚。百氏区区赘疣若,汗牛充栋故可削。
世人闻见多尚博,恨不堆书等山岳。舍东丈人号芸阁,高坐松根自鸣铎。
抠趋童子慎唯诺,口授心传为小学。孝经论语时参错,子史平生尽拈却,寄以斯名聊自谑。
讲下诸郎颇淳朴,谁敢作嘲侮先觉。读书不为章句缚,千卷万卷皆糟粕。
野鸟昼啼山花落,舍西先生睡方著。
题梁先生芸阁。明代。陈献章。 圣人与天本无作,六经之言天注脚。百氏区区赘疣若,汗牛充栋故可削。世人闻见多尚博,恨不堆书等山岳。舍东丈人号芸阁,高坐松根自鸣铎。抠趋童子慎唯诺,口授心传为小学。孝经论语时参错,子史平生尽拈却,寄以斯名聊自谑。讲下诸郎颇淳朴,谁敢作嘲侮先觉。读书不为章句缚,千卷万卷皆糟粕。野鸟昼啼山花落,舍西先生睡方著。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送时无择维那归闽。元代。惟则。 百计归难禁,生缘乐未穷。听钟榔叶雨,攲枕荔花风。客久闽音化,交深楚俗通。片帆明日远,云断海天空。
次魏明已表弟韵送刘长翁赴福建仓。宋代。高斯得。 玉皇拔西珍,金节抚南服。雄棱摺荒陬,祥飚扇寒谷。长孺振河内,相如论巴蜀。唯昔垂鸿名,于今蹑遐躅。墨夫跼一迹,赤子悬万目。周原重华遣,汉庭惬剸恤。栖梁饱群鸿,复陂歌两鹄。钦哉使指将,俾尔民命续。宁虚独坐三,与布宽条六。岂伊於粤陋,独占京东福。盍朝翠云裘。重佩水苍玉。危枰活枯棋,骇浪安巨舳。儒登朝廷尊,贤聚功化速。匪惟密亲愿,兹谓苍生祝。攀援驷马车,惆怅骊驹曲。音尘慰寂蔑,炯介在明淑。赠言希古人,陈义诡流俗。谨毋千仓求,惟先百姓足。道学振考亭,文风倾岳麓。庶几七闽人,勿替千禩肃。
七夕有怀刘世亨。明代。张宁。 海城吴叶堕新秋,露坐中庭夜色幽。微月遥随银汉转,清樽不共故人游。曾闻玉殿传灯火,更想瑶台望斗牛。千里相思应未寝,故园南望益离忧。
沪上晤朱古微侍郎张次珊通参。清代。左绍佐。 白社凋零老若何,贞元朝士更无多。五更残梦余疏点,一局枯棋值烂柯。怀药有人居月殿,乘槎无路向天河。兰成萧瑟还词赋,百丈山头日已矬。
赠医士清溪居士丘通甫。元代。方回。 若有人兮云锦裳,饮君一剂寿而康。赠君诗篇金玉相,贯月夜虹光焰长。乾坤六合何茫茫,生民性命孰翕张。惟将惟相惟医良,良将无人战卒戕。良相无人贤士藏,良医针人彭作殇。焉得万笔千缣缃,屈君著书肩岐黄。