江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。
云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
次韵李子长抵江门之作。明代。陈献章。 江门之水流千春，玉台之山多白云。此山若解留人住，此水应须与客分。云谷丈人终不老，舞雩重子又成群。去时若问来时见，寻乐斋前对此君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
珍午和诗感及昔游因叠前韵奉答。清代。陈宝琛。 液池缭碧回团城，红云亿千承露茎。金鳌车过辄流憩，忍向沧海寻鸥盟？比闻宸游肃禁卫，花光仗影波纵横。梦中犹疑香满载，绝驰道度还自惊。谁知沧桑在俄顷，急雨打叶声皆兵。妖狐据殿鸟鸣社，咄此一劫灰方瀛。红梨汗竹并焦土，巢痕廿载悲西清。对君伤时复感旧，蒿目何限鲂鱼赪！风涛池馆且凄厉，矧揽京辇霜前英。苇湾往日足可惜，酒人散尽朱华倾。再来葭薍恐弥望，老矣宁复舟招情？君行持橐直清籞，六飞河洛占归程。秋房心苦听候雁，莫误变徵为新声。
岁暮同阿字得寒字四首 其二。明代。释函可。 总是冰霜地，非关我独寒。一身蹲雪底，双眼向云端。索句从朝起，烧泉到夜阑。此时兼此地，犹得共团圞。
霜天晓角·合儿幽静处。宋代。赵长卿。 合儿幽静处，围炉面小窗。好是斗头儿坐，梅烟炷、返魂香。对火怯夜冷，猛饮消漏长。饮罢且收拾睡，斜月照、满帘霜。
赋元秀坐主孤峰。金朝。李龏。 一峰峭立俯群山，下有僧居一体閒。收拾春烟与秋雨，年年曾在碧苔间。