前村烟火熟朝炊，正是先生睡足时。身在江山人在画，目穷今古世争棋。
花边击鼓诸孙戏，竹下扶筇一鹤随。应笑书生閒未得，白头忧世欲何为。
题閒叟。明代。陈献章。 前村烟火熟朝炊，正是先生睡足时。身在江山人在画，目穷今古世争棋。花边击鼓诸孙戏，竹下扶筇一鹤随。应笑书生閒未得，白头忧世欲何为。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
艳曲十首 其二。明代。胡应麟。 画阁青门外，朱帘碧水浔。绣衾描比翼，罗带结同心。夜夜求凰意，无劳听玉琴。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其七。宋代。戴炳。 晚菘早韭各随时，霜薤青青间露葵。甘脆自堪供小摘，不须他觅养神芝。
花药寺 其二。明代。黄廷用。 秋入岳亭清磬远，春来湘水落花多。吏情似与禅心共，月色空中一啸歌。
自画山水寄正受题其上。宋代。晁补之。 虎观它年青汗手，白头田亩未能闲。自嫌麦陇无佳思，戏作南斋百里山。