正道无委辙，邪蹊多旁通。周旋一失足，百川不可东。
所以古人介，蚍蜉视三公。去此日云远，谁能蹑其踪。
伟哉康大夫，仰止柳下翁。华构揭巨扁，烈烈生清风。
岂比桃李花，森如千丈松。下焉鞭埃氛，上焉追鸿濛。
愿言坚砥柱，屹向横流冲。心乎苟勿替，会见收奇功。
介轩。明代。陈献章。 正道无委辙，邪蹊多旁通。周旋一失足，百川不可东。所以古人介，蚍蜉视三公。去此日云远，谁能蹑其踪。伟哉康大夫，仰止柳下翁。华构揭巨扁，烈烈生清风。岂比桃李花，森如千丈松。下焉鞭埃氛，上焉追鸿濛。愿言坚砥柱，屹向横流冲。心乎苟勿替，会见收奇功。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
春夜同陆不淄尤时纯子邱兄赋新月。清代。林古度。 新月出东林，清光犹未深。依人一片影，孤客万重心。夜浅留余态，春寒助苦吟。梅花更幽绝，寂寂弄轻阴。
赠徐东园 其一。明代。钟芳。 石构嵯峨紫翠重，水环云窦玉玲珑。谁知天地方圆象，都在亭池俯仰中。
清平乐 李仁山槛中蟠桃梅 案此下原附李杜山。元代。白朴。 前村潇洒。雪径人回驾。一槛谁移春造化。郁郁香浮月下。青绫半护冰姿。宛然临水开时。说与绿毛幺凤，不妨倒挂虬枝。
辨水。清代。牛焘。 君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。镇沅斥卤少清流，为渟为渊性不侔。山溪径雨尽泥滓，井泉不搅清且浏。人言井水多瘴疠，溪流虽浊不生忧。愚者传疑智者信，倒置流品付悠悠。此乡瘴气由山毒，蛇涎雀酡盈沟渎。污地浊泽此蒙泉，山薮藏疾当暑酷。滂沱一刷延溪满，溲勃何用勤渗漉。乡人晨昏剧饮此，荣卫安可容黪黩。此时幸有未枯井，无尘无垢可鉴影。舍此取彼胡为乎，一清一浊君试饮。吁嗟乎，古人品水重八德，陆公名泉亦难得。但看扬子江水尽狂澜，有人江底汲取临不测。
旅怀。唐代。周贺。 不觉月又尽，未归还到春。雪通庐岳梦，树匝草堂身。泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。