春意复西良，孙枝茁更芳。自堪为喜极，谁肯笑诗狂。
竹杖还渠撰，金杯与客长。簪花垂白发，叠映绿衣香。
容琴月生孙以诗来贺之。明代。陈献章。 春意复西良，孙枝茁更芳。自堪为喜极，谁肯笑诗狂。竹杖还渠撰，金杯与客长。簪花垂白发，叠映绿衣香。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
寓吴门十首。宋代。陈造。 一寒驱去不干禄，万虑纷然只爱山。阅世怳如清梦觉，求田聊计白头闲。
谒严先生祠 其九。明代。李楩。 老卧高台自夙缘，无疆风月不须钱。峰峦对出临无地，云水相依乐有天。隔浦渔歌喧晓日，窥关鹤影戏朝烟。几先一着惟君早，采石江头憾谪仙。
乐志斋。宋代。邓林。 登山志采玉，入海志探珠。人各有所志，志异乐亦殊。若人志耕桑，早卜田园居。花竹秀五亩，负郭多膏腴。方春东作兴，僮仆耕且锄。西成多黍稌，高廪丰积储。为酒聚亲宾，烹羔鲙池鱼。醉后陶然乐，击壤歌康衢。自誇生此世，有幸逢唐虞。既为尧舜民，不乐复何如。
九华山歌。唐代。刘禹锡。 奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。