江山吾爱艳阳天，花柳青红共一川。眼底秪应无外物，笔端何病不能圈。
几番作梦因何事，两度传缄莫有缘。共语喜逢丘御史，沉疴端为长官痊。
次韵梁平乐见寄。明代。陈献章。 江山吾爱艳阳天，花柳青红共一川。眼底秪应无外物，笔端何病不能圈。几番作梦因何事，两度传缄莫有缘。共语喜逢丘御史，沉疴端为长官痊。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
小重山 讯游人。明代。王夫之。 闻道韶光色色新。青骢骄玉勒、踏芳尘。河桥嫩柳折殷勤。全不管、叶叶翠眉嚬。莺语咒含嗔。子规催不转、未归人。东皇若肯惜馀春。红药在、重染茜香匀。
题真继翁司令新居二首·格轩。宋代。刘克庄。 招鹤山空衿佩散，至今复以格名轩。礼诗学已先传子，性理书犹密付孙。程氏必须通一件，申公云不在多言。侯芭老去头如雪，曾受吾师罔极恩。
饮啄。宋代。刘黻。 饮啄天之分，吾何泣远涂。落身近南粤，结梦屡西湖。雇仆知乡谊，依僧免屋租。新栽窗外竹，明月照同癯。
试院呈文潜用前韵。宋代。晁补之。 神交千古圣贤中，尚想铜山应洛钟。倾盖十年唯子旧，知音一世更谁逢。天如蚁磨骎骎旦，谈似缲车亹亹从。邻榻邓侯那不共，拥衾百首兴方浓。
程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其三。宋代。王庭圭。 欲吊沈湘乏雅章，借君妙语酹馀觞。已知绝倒如平子，更喜清新似庾郎。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
渔父。两汉。佚名。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。