主簿能经济，中年未乞身。西溪看卜筑，知是宴眠人。
吴主簿诗主簿名则宣平人吴黄门仕伟之父也 其三 卜筑西溪。明代。陈献章。 主簿能经济，中年未乞身。西溪看卜筑，知是宴眠人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
五子诗五首 其三 徐比部中行。明代。梁有誉。 徐子负逸气，本自吴会奇。邂逅协心许，在昔未遇时。夙有餐霞情，空抱世网悲。揆余秉微尚，泔鱼伤暮知。握手自高吟，一一金石辞。赋客尽倾倒，珠光炫陆离。词园岂浪名，作者见于斯。立言多苦心，河清讵可期。荃蕙化为茅，陈词欲诉谁。骖乘赋已远，执戟志仍疲。感彼同怀人，愧无杂佩贻。勉哉体明德，岁暮良不欺。
省试晦日与同志昆明池泛舟。唐代。朱庆馀。 故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。
悯流亡。清代。戴亨。 龙沙风雪道，资斧怯前程。忍见流亡像，哀闻乞命声。饥寒方切己，胞与复关情。我欲将图绘，风尘隔帝京。
灵感寺二首 其二。元代。赵秉文。 青青隐隐入烟微，一日看山坐水涯。何事晚来风截断，偶看白鸟过林时。
送韩校书江西从事。唐代。马戴。 出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。遥程随水阔，枉路倒帆频。夕照临孤馆，朝霞发广津。湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。