还将病骨畏秋声,一枕江流是我生。若道严陵偏不事,汉人更有圣之清。
次韵董子仁见寄兼以林蒙庵周时用提学 其二。明代。陈献章。 还将病骨畏秋声,一枕江流是我生。若道严陵偏不事,汉人更有圣之清。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题九江秀色图。明代。王祎。 昔闻庐山谣,今见庐山高。庐山之高几万仞,九江秀色不可招。山南山北尽佳致,五百僧房密脾缀。香炉直削金芙蓉,瀑布长拖青翡翠。晴岚暖霭日夕浮,画图彷佛不得求。谪仙仙去三千秋,安得起尔从之游。
高阳台。清代。奕绘。 粉妒胸酥,红欺腮玉,芳情一翻柔纤。倩女心痴,返魂苏小坟尖。轻盈万点随流水,待招来、高挂晴帘。怅飞花,愁也厌厌,病也厌厌。黯然蝶掠蜂黏。又绊游丝浪絮,飘荡相兼。清明近也,一抔净土谁添。前身萼绿埋香冢,长兰苗、露泪犹甜。吊春归,才卷珠帘,又下珠帘。
垂丝海棠。宋代。孙惟信。 袅袅垂丝不自持,更禁日炙与风吹。仙家见惯浑闲事,乞与人间看一枝。
梓于鳞集有感八绝句 其一。明代。王世贞。 屈指燕台被发时,调高长惜和人谁。何人不诵阳春句,只有君身那得知。
澹岩 其一。宋代。卫樵。 嵌岩洞谷到曾多,无奈冥搜暗索何。此处云穿风月透,短筇浑不待扪萝。
夏历元旦谒武侯祠感赋戊寅。近现代。常燕生。 汉家当日运艰难,一旅中兴梁益间。大业三分原鼎足,孤忠六出尚祁山。躬耕已负归田约,呕血终教舆榇还。霸气高风两消歇,惟馀天府此西南。