还将病骨畏秋声，一枕江流是我生。若道严陵偏不事，汉人更有圣之清。
次韵董子仁见寄兼以林蒙庵周时用提学 其二。明代。陈献章。 还将病骨畏秋声，一枕江流是我生。若道严陵偏不事，汉人更有圣之清。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题九江秀色图。明代。王祎。 昔闻庐山谣，今见庐山高。庐山之高几万仞，九江秀色不可招。山南山北尽佳致，五百僧房密脾缀。香炉直削金芙蓉，瀑布长拖青翡翠。晴岚暖霭日夕浮，画图彷佛不得求。谪仙仙去三千秋，安得起尔从之游。
高阳台。清代。奕绘。 粉妒胸酥，红欺腮玉，芳情一翻柔纤。倩女心痴，返魂苏小坟尖。轻盈万点随流水，待招来、高挂晴帘。怅飞花，愁也厌厌，病也厌厌。黯然蝶掠蜂黏。又绊游丝浪絮，飘荡相兼。清明近也，一抔净土谁添。前身萼绿埋香冢，长兰苗、露泪犹甜。吊春归，才卷珠帘，又下珠帘。
垂丝海棠。宋代。孙惟信。 袅袅垂丝不自持，更禁日炙与风吹。仙家见惯浑闲事，乞与人间看一枝。
梓于鳞集有感八绝句 其一。明代。王世贞。 屈指燕台被发时，调高长惜和人谁。何人不诵阳春句，只有君身那得知。
澹岩 其一。宋代。卫樵。 嵌岩洞谷到曾多，无奈冥搜暗索何。此处云穿风月透，短筇浑不待扪萝。
夏历元旦谒武侯祠感赋戊寅。近现代。常燕生。 汉家当日运艰难，一旅中兴梁益间。大业三分原鼎足，孤忠六出尚祁山。躬耕已负归田约，呕血终教舆榇还。霸气高风两消歇，惟馀天府此西南。