此地还成趣，庭柯几度扳。亭中人不见，月照门前山。
答王按治求乃翁挽四绝 其三 可怡亭。明代。陈献章。 此地还成趣，庭柯几度扳。亭中人不见，月照门前山。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和提学王先生吊梅花宛陵。明代。庄昶。 秋风无庙荐芳馨，只有空山一破亭。造物屡憎惟疫鬼，精魂可化亦诗星。曲中颍水千年绿，门下眉山一点青。大雅无言堪老我，白头何处仰孤軿。
恭和御制竹石图诗。明代。杨荣。 植物纷纷著两间，云根新长碧琅玕。圣恩发育同天地，愿秉坚刚独耐寒。
又南明示众。宋代。苏泂。 寂寂松门竟日闲，更无金锁与玄关。时人欲识南明路，过得溪来便上山。
岁暮夜长病中灯下闻卢尹夜宴以诗戏之且为来日张本也。唐代。白居易。 荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。明朝强出须谋乐，不拟车公更拟谁。
别子容。宋代。彭汝砺。 衣衫尘土待光辉，议论渊源慰渴饥。鄙远尚思同旧学，疲驽常恐误真知。壮怀销落非前日，孤宦邅回强此时。万事纷纷知有在，斋心更欲问蓍龟。