老大师门浪我推，飞腾天路是君期。两藩须按兵民籍，百姓当悬父母思。
烛剪山斋曾旧雨，盖倾京国亦多时。分携别作无言赠，处处还君不暂离。
侍御朱先生将还京再过白沙言别出示同寅周先生送行诗因附其韵。明代。陈献章。 老大师门浪我推，飞腾天路是君期。两藩须按兵民籍，百姓当悬父母思。烛剪山斋曾旧雨，盖倾京国亦多时。分携别作无言赠，处处还君不暂离。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
往年稠桑曾丧白马题诗厅壁今来尚存又复感怀更题绝句。唐代。白居易。 路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。马死七年犹怅望，自知无乃太多情。
挽陈师复寺丞二首。宋代。刘克庄。 岁晚沧洲筑草堂，却将逢掖换轩裳。市朝共叹凤高翥，世俗或疑麟不祥。童子举扶犹忼慨，门人要絰各凄凉。衰残无复相镌切，遗墨常留几案傍。
次韩耕道赠别韵。宋代。敖陶孙。 一昨羊城别五仟，驾言韶石叩钧天。偏师政拟劘诗壘，汪濑那知滞酒船。但使击书勤雁足，敢思腾上辣鸢肩。区区一取韩康笑，卖药逃名却自然。
怀友。明代。浦源。 故人多没别离间，年少惟君尚未还。雨歇听莺逢楚驿，花飞立马别吴关。客愁萧瑟淮南叶，乡思苍茫海上山。何日高楼重买醉，尊前舞剑笑朱颜。
王氏碧鸡园六咏·鉴泉。宋代。王灼。 分来何处泉，注此团栾池。有如大圆鉴，玉匣初开时。莹然绝纤埃，万象见亭氂。主人湖海士，曳杖日娱嬉。应照两侍女，新妆弄妍姿。亦复照主人，鬓发白丝丝。
仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗。唐代。李德裕。 赋感邻人篴，诗留夫子墙。延年如有作，应不用山王。