长日山斋不弄棋，只凭种树遣衰迟。小将梅径分枳壳，不怕松根夺荔枝。
带雨烟光春淡泊，隔墙花影昼离披。等閒俗计休相聒，拄杖来看又有诗。
种树 其二。明代。陈献章。 长日山斋不弄棋，只凭种树遣衰迟。小将梅径分枳壳，不怕松根夺荔枝。带雨烟光春淡泊，隔墙花影昼离披。等閒俗计休相聒，拄杖来看又有诗。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
哭万学士孺庐。唐代。全祖望。 一代儒林望，三朝侍从臣。半生长濩落，垂老总邅屯。莲洞宗传旧，槐堂学录新。中爻笺秘密，五字发清真。寂寞柯亭长，苍凉藜火神。孔融才结契，王翰竟为邻。分以忘年略，交缘讲道亲。关情在性命，馀事及昏姻。各有终天恨，争怜同患身。重江隔云树，列宿阻参辰。放棹毗陵口，联床䢴水滨。所闻加邃密，相惜为沉沦。我已甘锄菜，君还叹积薪。稍传鸾翮展，未遂骥涂伸。存问空千里，暌离又几春。此情长不替，再晤更无因。星陨蓬山暗，妖惊鵩鸟呻。斯文正零落，后辈妄纷纶。敬礼今谁托，灵光忽以泯。垂缨识元冕，魂梦定逡巡。
田家 其五。宋代。华岳。 绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
朱伯可求颂。宋代。释慧远。 凤凰山下方求隐，摩竭城中又转身。星电交驰何处是，旋机倒用若为陈。居士门高无异说，山僧行处脱根尘。风作伴，月为邻，三眼摩醯笑似嗔。
隐园杂咏十七首 其四 思玄室。明代。黎民表。 玄珠本难求，得之在罔象。回照一室间，万形自霄壤。