旧日沙弥今老禅,白头我亦异当年。见恒河性依然在,莫为浮生一惘然。
再至天王寺有感 其二。明代。王鏊。 旧日沙弥今老禅,白头我亦异当年。见恒河性依然在,莫为浮生一惘然。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
谢郑侍郎饷酒二首 其一。宋代。曾几。 尊中政尔空空然,忽有一壶来眼边。君知情快何所似,石涧怒流深夜泉。
挽蔡西山先生。宋代。刘砺。 念昔抠衣日,宁知辈行殊。师才惊宇宙,鄙学困虫鱼。纪历深皇极,谈兵浅律书。伤心濂水别,有惑更谁祛。
燕子矶。明代。宗臣。 燕子一去沧江滨,燕子之矶石磷磷。满江波浪近愁客,永日蛟龙常傍人。白云对酒不知晚,高萝盈砌今几春。洲边芳杜还忆走,洞口桃花未识秦。吾将买尔矶头一片石,岁岁孤奇垂钓纶。
道州月叹(追述蕃中事,与道州对言之)。唐代。吕温。 别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。