诗酒兰亭会，如何共远公。行看五云里，绝似虎溪中。
清梵花台雨，名香竹径风。未须论祓禊，自觉万缘空。
上巳游五云寺。明代。王恭。 诗酒兰亭会，如何共远公。行看五云里，绝似虎溪中。清梵花台雨，名香竹径风。未须论祓禊，自觉万缘空。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
姑苏台（一作吴中怀古）。唐代。刘驾。 勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。西施舞初罢，侍儿整金钗。众女不敢妒，自比泉下泥。越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。难将甬东地，更学会稽栖。霸迹一朝尽，草中棠梨开。
过剡 其一。宋代。释居简。 曹娥泪血点江潮，百里都无绿半篙。剡水迎潮须款曲，小分清莹洗浑涛。
闻吴门消息二首 其一。元代。王逢。 百尺齐云半壁开，陪臣犹进九霞杯。蓬星气白干天棓，苕水烽青入露台。尽拟田单收故土，不期高干损雄材。淮鱼断信燕鸿隔，吴树萧萧叶下来。
马头山别陈狼牙 其一。明代。戚继光。 万石嵯峨秋色深，居然天险待登临。防胡莫问当年事，惜别堪怜此日心。
度芙蓉岭。宋代。洪迈。 幽泉端为谁，放溜杂琴筑。山深春未老，泛泛乱蕊馥。娟娟菖蒲花，可玩不可触。灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙。褰裳踏下流，濯此尘土足。何当饵香节，净冼心眼肉。余功到方书，万卷不再读。晚岁穷名山，灵苗纵穿斸。