吏身拘绊同疏属,俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石,一年一度到山中。
游鄠山诗十二首 白云道中。宋代。程颢。 吏身拘绊同疏属,俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石,一年一度到山中。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
和颜长官百咏 其二 农桑。宋代。朱继芳。 妇馌耕夫日尚长,碓声呜咽宿舂粮。寻思一饭何时饱,秧种青青麦未黄。
壬子夏偶成。宋代。李曾伯。 心已灰如鬓已皤,迫人桑荫疾於梭。更尝万事不为少,恍悟一身犹是多。田里乞身斯可矣,功名到手竟如何。公余幸喜边烽静,且对樽前浩浩歌。
题郊居。清代。宗元鼎。 茶灶声清响竹廊,小亭新构面横塘。渔夫晚唱烟生浦,桑妇迟归月满筐。一岭山花烧杜宇,满池春雨浴鸳鸯。篱边犬吠何人过,不是诗僧是酒狂。
飞舄化鸟。明代。朱元璋。 幻化由来显妙工,幕天席地自从容。还知飞舄成双鸟,犹且同尘入宦中。
故太恭人董氏挽词五首 其二。宋代。杨万里。 贫是儒家事,谁贫奉直如。也无一瓢饮,劣有半床书。妇妇能攻苦,卿卿不负渠。竟令鸿与侃,相继大吾闾。