死中活,閒云散尽长空阔。活中死,螺江水流截不住。
两岸芦花相对开,渔翁拨棹还归去。去去何处,寒梅已绽岭南枝,漫漫雪覆千峰寺。
偈二十首 其十六。宋代。释鼎需。 死中活,閒云散尽长空阔。活中死,螺江水流截不住。两岸芦花相对开,渔翁拨棹还归去。去去何处,寒梅已绽岭南枝,漫漫雪覆千峰寺。
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
自释。元代。赵孟頫。 君子重道义,小人贵功名。天爵元自尊,世纷何足荣。乘除有至理,此重彼自轻。青松与蔓草,物情当细评。勿为蔓草蕃,愿作青松贞。
石榻平望七峰山。宋代。韦骧。 路过黔江石榻平,七峰奇杰翠峥嵘。祇应自有神仙宅,肯向人间浪得名。
广陵曲六章 其一。明代。张家玉。 迢迢邗江道,烟花咫尺迷。朱楼临紫陌,画舫接金堤。隐隐闻歌吹,相传是竹西。
和陆司业习静寄所知。唐代。张籍。 幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。
题苏子瞻游赤壁图。明代。何景明。 垂老黄州客,高秋赤壁船。三分留古迹,两赋到今传。落日寒江动,青天断岸悬。画图谁省识,千载尚风烟。