会稽连照水，归意两何亲。
山影到平地，湖光生四邻。
虚窗寒对晓，孤棹远浮春。
未可從耕钓，青云懒致身。
送蒋白归越。宋代。释保暹。 会稽连照水，归意两何亲。山影到平地，湖光生四邻。虚窗寒对晓，孤棹远浮春。未可從耕钓，青云懒致身。
释保暹，字希白，金华（今属浙江）人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆，九僧之一（《清波杂志》卷一一）。有《处囊诀》一卷（元吴师道《敬乡录》卷一四），已佚。今录诗二十五首。 ...
释保暹。 释保暹，字希白，金华（今属浙江）人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆，九僧之一（《清波杂志》卷一一）。有《处囊诀》一卷（元吴师道《敬乡录》卷一四），已佚。今录诗二十五首。
见乞食者日多感而有作。元代。岑安卿。 齿豁鬓萧飕，幽栖东海陬。家贫难施与，世乱易诛求。饟道二千里，戈船五百艘。招安复征讨，食肉岂无谋。
浣溪沙三十八首 其三十三。清代。王时翔。 玉艳凌风飒飒秋。彩云飞去怅难留。暮烟新月下帘钩。繁氏定情空有梦，江郎赋别只牵愁。绿波春草在心头。
十五夜戏效八音体叠前韵二首 其一。明代。潘希曾。 金气行秋年复年，石亭秋半月还圆。丝传律吕风回壑，竹逗清寒露满天。匏爵不辞歌既醉，土殽随意秩初筵。革更叵柰光阴速，木影中宵幸不偏。
平水八咏 其二 广胜晴岚。金朝。李俊民。 等闲过了万千峰，偃蹇相看意不浓。洗出青山真面目，祗疑海底有天龙。
哭金部韦郎中。唐代。卢照邻。 金曹初受拜，玉地始含香。翻同五日尹，遽见一星亡。贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位自苍苍。岁时宾径断，朝暮雀罗张。书留魏主阙，魂掩汉家床。徒令永平帝，千载罢撞郎。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。
凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。
峡江寺飞泉亭记。清代。袁枚。 余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！ 僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。