记语简以遒,饶舌泄幽秘。
洗尽闤闠腥,阐此林壑气。
日予炯灵台,颇已窥彷佛。
声利汹金鼓,耳目易烽燧。
未用死灰渠,我道故自异。
耿耿终莫易,当如浊时水。
浊匪却而澄,浊自靡所寄。
子本不避俗,而俗若子避。
共袖剥啄手,为子成僻邃。
任物解外梏,冥心蕴真诣。
亦子谢尘嚣,亦不臞吾意。
岂但静所守,经世可如是。
题王伯畏清心堂。宋代。汪炎昶。 记语简以遒,饶舌泄幽秘。洗尽闤闠腥,阐此林壑气。日予炯灵台,颇已窥彷佛。声利汹金鼓,耳目易烽燧。未用死灰渠,我道故自异。耿耿终莫易,当如浊时水。浊匪却而澄,浊自靡所寄。子本不避俗,而俗若子避。共袖剥啄手,为子成僻邃。任物解外梏,冥心蕴真诣。亦子谢尘嚣,亦不臞吾意。岂但静所守,经世可如是。
汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。 ...
汪炎昶。 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。
书黁公诗后(并叙)。宋代。苏轼。 过加禄镇南二十五里大许店,休焉于逆旅祁宗祥家。见壁上有幅纸题诗云:满院秋光浓欲滴,老僧倚杖青松侧。只怪高声问不应,瞋余踏破苍苔色。其后题云滏水僧宝黁。宗祥谓余,此光黄间狂僧也。年百三十,死于熙宁十年,既死,人有见之者。宗祥言其异事甚多。作是诗以识之。黁公本名清戒,俗谓之戒和尚云。黁公昔未化,来往淮山曲。寿逾两甲子,气压诸尊宿。但嗟浊恶世,不受龙象蹴。我来不及见,怅望空遗躅。霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。皆云似达摩,只履还天竺。壁间余清诗,字势颇拔俗。为吟五字偈,一洗凡眼肉。
和孙莘老游龙洞寄孙傅师。宋代。秦观。 苇萧传火度冥冥,作入清都醉魄醒。草隐月崖垂风尾,风生阴穴带龙腥。壁间泉贮千锺碧,门外天横数尺青。更欲仗筇留顷刻,却疑朝市已千龄。
寄黔州马常侍。唐代。白居易。 闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。
沧洲秋夜对月。元代。邓雅。 长年为客寓沧洲,时序堪惊兴颇幽。明月正当书馆夜,西风先动桂林秋。乘槎万里思河汉,倚剑三更望斗牛。老去尚馀豪气在,浩歌声落大江头。
和王宰见戏二绝 其二。宋代。虞俦。 风来瑟瑟暮生波,雨后阶前榆荚多。隔叶黄鹂漫愁思,定应春晚不能歌。